“卜宅”的解释

卜宅[bǔ zhái] 卜宅 卜宅有两种，一是用命来卜，二是用八卦来卜。卜地理之道，阴阳原自有准。论太极化生，无极，无生无克；有了太极，才有生有克。一为太极、是黄道五行百千万变化也；二为两仪，一阴一阳，乾坤也；三为三才，天地人也；四为四象，东西南北；五为五行，金木水火土也；六为六甲，六十花甲也；七为七攻，日月五星也；八为八卦，乾坎艮震巽离坤兑；九为九星，贪巨禄文廉武破辅弼也；十为成数，洛书一得九而成十也。九者数之极也，数本无十谓，土数成十者，乃北一、南二、东三、西四，聚于中央，凑合成十数也。

用“卜宅”造句

1、然则魂魄归天,明精诚之已远;卜宅于地,盖思慕之所存。

2、风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。

3、京洛何煌煌,卜宅自周王;五服画九州,兹惟土中央。

4、朕时谓诞等曰,昔周邵卜宅伊洛,乃识至兆。

5、朕卜宅土中,纲条粗举;唯南冠未平,安能效近世天子下惟于深宫之中乎!朕今南征决矣,但未知早晚之期。

6、进入文明社会以后,风水学随即见诸文字记载,如甲骨文中就有许多关于卜宅的记录。